رانج عبد الرحمن كوهين ، يهودي كردي عراقي ، يسير بجوار كنيس يهودي مدمر في أربيل ، عاصمة المنطقة الكردية المتمتعة بالحكم الذاتي في شمال العراق. - وكالة فرانس برس

 كان عمر فرهادي ، الذي يعيش طفولته في العراق ، يجهز العشاء لجيرانه اليهود عندما يرقدون يوم السبت. Kuwait News لم يبقَ سوى القليل ، وتلاشت فرص إرثهم بلا توقف أيضًا. في جميع أنحاء العراق ، جذور يهودية عميقة: وُلد إبراهيم في أور في الحقول الجنوبية ، وتم تجميع التلمود البابلي ، وهو المحتوى المحوري لليهودية ، في بلدة تحمل اسمًا مشابهًا في الدولة العربية الحالية. كان اليهود يمثلون ذات مرة 40 بالمائة من سكان بغداد ، كما يتضح من التقييم العثماني لعام 1917.

مهما كان الأمر ، بعد إنشاء دولة إسرائيل في عام 1948 ، تصاعدت التوترات الإقليمية وأخذت معادية للبعثات السامية ، مما دفع الغالبية العظمى من يهود العراق إلى الفرار. في الشمال ، كانت العاصمة الإقليمية الكردية أربيل في وقت من الأوقات جوهر المملكة العتيقة للأديابين ، والتي تحولت إلى اليهودية في القرن الأول وساعدت في دعم هيكل معبد القدس. واليوم ، يتذكر العراقيون رفقاء وجيران يهود ، بما في ذلك فرهادي البالغ من العمر 82 عامًا ، والذي كان والده يمتلك متجراً في منطقة ذات نصيب يهودي في أربيل.

كان لدى فرهادي عدد قليل من زملائه اليهود في المدرسة وتعلم اللغة الإنجليزية من المعلم اليهودي بنهز إسراء سالم. "ذات يوم في منتصف عام 1950 ، جاء البروفيسور بنهز لتوديع معلمنا العربي. تعانقوا وبدأوا في البكاء على أساس أن بنهز كان متوجهاً إلى إسرائيل". "بدأنا جميعنا في البكاء أيضا. كان ذلك نهاية اليهود في أربيل".